L-R: Ravidas, Sena, Namdev, Aughar, Kamal, and Kabir.
Mir Kalan Khan (active ca. 1730–75). Metropolitan Museum of Art Accn. 2009.318
April 23, 2020
In this session we will be listening to and learning about bhajan (भजन) and kirtan (किर्तन), two types of devotional song in northern India. In particular we will look at the songs of two prominent nirguṇ sants (निर्गुण संत) poets, Kabir and Ravidas.
Vocabulary शब्दावली :
| भक्ति | निर्गुण |
| सगुण | भक्त |
| संत | उपासना |
| सतसंग | मौखिक |
| लिखित | परम्परा |
| साधना | टेक |
Read पढ़ें :
The three pads (पद) that we will read for this session are all attributed to Kabir (15th-16th centuries).
जरा धीरे हांको मेरे राम गाड़ी वाले : This pad is performed by Prahlad Singh Tipaniya of Malwa. The so-called sadhukkaṛī bhāṣā (सधुक्कड़ी भाषा) of Kabir reflects the linguistic influences of multiple regions. Note how Prahlad Singh begins by singing two versions of a dohā with which you are already familiar:
धीरे धीरे रे मन धीरे सब कुछ होइ
माली सींचे सौ घड़ा ऋतु आवै फल होइएक ही साधे सब सधे सब साधे एक जाइ ।
माली सींचे मूल को तो फूल फलै अघाइ ।
He then begins to sing the pad, beginning with the refrain or ṭek (टेक):
जरा हलके गाड़ी हांको मेरे राम गाड़ी वाले
गाड़ी म्हारी रंग रंगीली पहिया है लाल गुलाल
हांकन वाली छैल छबीली बैठन वाला रामगाड़ी अटकी रेत में मजल पड़ी है दूर
ई धर्मी धर्मी पार उतर गये पापी चकनाचूरदेस देस का बैद बुलाया लाया जड़ी और बूटी
या जडी बूटी तेरे काम न आई जड़ राम के घर की टूटीचार जना मिल मतों उठायो बांधी काठ की घोड़ी
ले जाके मरघट पे रखिया, फूँक दीन्ही जस होलीबिलख बिलख कर तिरिया रोवे बिछड़ गयी मेरी जोड़ी
कहे कबीर सुनो भाई साधो जिन जोड़ी उन तोड़ी
रंग महल में : This pad is also performed by Prahlad Singh Tipaniya. He begins with several dohās. Note how the performer adds vocatives and other words to the so-called ‘text’. I have left these out where possible below to maintain the meter of the dohās but in some cases it has made greater sense to leave them as they are:
हिरदै मांही आरसी मुख देखा नहीं जाइ ।
मुख तो तब ही देखिये (तेरे) दिल की दुविधा जाइ ।।ऊँचे महल चुनावतै ने करते होड़म होड़ ।
ते मंदिर खाली पड़े सब गये पलक में छोड़ ।।आया है सब जाएगा न राजा रंक फ़कीर ।
कोइ सिंहासन चढ़ चलै न कोइ बंधे जंजीर ।।सब आया एक ही घाट से उतरा एक ही बाट ।
बीच में दुविधा पड़ गयी तो हो गये बारह बाट ।।घाटे पानी सब भरे अवघट भरे न कोइ ।
अवघट घाट कबीर का भरे सो निर्मल होइ ।।जो तू सांचा बाणियाँ तो सांची हाट लगाइ ।
अंतर झाड़ू देइ के यह कचरा देत बहाइ ।।
Finally Prahlad Singh begins the pad:
रंग महल में अजब शहर में आजा रे हंसा भाई
निर्गुण राजा पे सिर्गुण सेज बिछाई ।। टेक ।।
अरे हाँ रे भाई उना देवलिया में देव नांहीं झालर कूटे गरज कैसी ।।
अरे हाँ रे भाई बेहद की तो गम नांहीं नुगुरा से सेन कैसी ।।
अरे हाँ रे भाई अम्रत प्याला भर पाओ भाईला से भ्रांत कैसी ।।
अरे हाँ रे भाई कहें कबीरविचार सेन मांही सेन मिली ।।
रहना नहीं देस : The third composition by Kabir is performed by Jagjit Singh (d. 2011), the ghazal and playback singer. This was recorded in a studio rather than in a live performance; in the recording Singh immediately begins with the refrain-
रहना नहीं देस बिराना है ।।
यह संसार कागद की पुड़िया बूँद पड़े घुल जाना है ।। टेक ।।
यह संसार काँटे की बाड़ी उलझ-पुलझ मरि जाना है ।।
यह संसार झाड़ और झाँखर आग लगे बरि जाना है ।।
कहत कबीर सुनो भाई साधो सतगुरू नाम ठिकाना है ।।
In addition to the lyrics themselves, read Vishvanath Tripathi’s short biographical description of Kabir in Hindī Sāhitya Kā Itihās (हिन्दी साहित्य का सरल इतिहास).
Listen सुनें :
- Prahlad Singh Tipania: Rañg Mahal Meṁ
- Prahlad Singh Tipania: Dhire Haunko
- Jagjit Singh: Rahanā Nahīṁ Deś
Watch देखें :
Bhajan: An Introduction to the Genre and its Lyrics with the Poetry of Kabir.
चलो हमारा देस : Journeys with Kabir and Friends