Viernes, 28 de junio, 3-4:30pm — Universidad de Cartagena
Asiel Sepúlveda, “Unveiling a Phantom: The Plantation in the Picturesque Havana of Frédérick Mialhe”
Resumen: This essay examines how the picturesque lithographs of Frédéric Mialhe channeled the visions and ambitions of Havana’s plantocracy during the 1830s-1840s. Known for his lithographic collections of nineteenth-century Cuba, the French artist Frédéric Mialhe left behind one of the most complete visual records of a plantation society in the Caribbean. The scholarship on his works has yet to critically examine the discursive relationships between the visuality he produced and the slave society he depicted. This paper is an attempt to fill such gap.
María de Lourdes Ghidoli, “Los múltiples rostros de la Madre de la Patria: Retratos de Remedios del Valle, una heroína negra en la Argentina contemporánea”
Resumen: El ensayo propuesto tiene como protagonista la figura de María Remedios del Valle, una mujer afrodescendiente que participó como soldado-enfermera en las guerras por la independencia del Cono Sur de la segunda década del siglo XIX. Desde hace más de diez años su figura está siendo recuperada por los afrodescendientes contemporáneos, argentinos y extranjeros, residentes en el país. Esta reivindicación ha tenido sus frutos pues desde 2013 se ha instituido el 8 de noviembre –día de su fallecimiento- como Día Nacional de los/las Afroargentinos/as y de la Cultura Afro. Al mismo tiempo han proliferado retratos de Remedios de lo más variados. Esta diversidad de rostros tiene como justificación la no existencia de un retrato contemporáneo a la heroína que ha dado lugar a un sugestivo repertorio de imágenes. Nos interesa hacer foco en algunos de ellos, en especial en aquellos que surgieron de la propia comunidad afrodescendiente o que establezcan lazos con ella.
Dentro de esta diversidad de rostros nos encontramos además con una diversidad en cuanto al género retratístico que hemos diferenciado y denominado retratos descriptivos (retratos propiamente dichos) y narrativos (que contienen una secuencia temporal y un relato) y aquellos más complejos que involucran ambos rótulos. En este último caso la complejidad está dada principalmente en que la narración que se pone en juego no implica un texto escrito sino que atraviesa la corporalidad y las experiencias de mujeres afrodescendientes que militan en organizaciones locales, tanto aquellas que asumen le dan rostros a María Remedios como aquellas que pintan retratos de la heroína desde ese particular lugar de enunciación. Será primordial indagar en el rol que le cabe a estas representaciones visuales en el proceso de revisibilización de la población afrodescendiente en Argentina, largamente negada como integrante de la nación. Examinar si el poder que ejercen las imágenes, evidenciado en la necesidad de dar un rostro a la heroína, da lugar a respuestas fuera del ámbito del movimiento afrodescendiente o queda circunscripto al mismo. A su vez, será relevante analizar la apropiación que los distintos colectivos militantes hacen de la figura de María Remedios a la hora de retratarla, en especial luego del logro fundamental de la instauración del Día Nacional de los/las Afroargentinos/as y de la Cultura Afro.